第四章 神殿与行宫 40

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又过了一天,袁乃东接到乌胡鲁的邀请,要他参加今天的晨课。“请您务必前往。”传话的教奴细声细气地说。

重生宫内,乌胡鲁端坐于神座之上,天神卫身着动力装甲,手持热熔枪,在四周拱卫。众人在神座之下,按照地位和职务,分成若干方阵,各自站立。

何子荣领诵今天的晨课。他自小就在老汉的教导习练重生教的各种仪式,耳熏目染,此刻自然是信手拈来,毫无瑕疵。

随后,瓦伦蒂娜长老走出队列,向乌胡鲁陈述三头神兽造成百姓困厄,愿意以己之身,代替百姓受难,恳请乌胡鲁收回神罚。乌胡鲁说:“此次神罚,本就是因你贪慕虚荣,浮华奢侈。三头神兽,稍后我会命令伊戈尔·德沃斯基收回。至于你嘛,就不必急着回去,先留在山上,修身养性,去贪戒痴,学做一个合格的长老。”

瓦伦蒂娜满口应允,人在山上,一边学习,一边全力督促巨壁三号基地尽快完工,然后低头退下。

何子华越出众人,大声说道:“我神乌胡鲁在上,信徒何子华有话要讲。”乌胡鲁道:“你说。”何子华严肃地说:“据信徒何子华观察,堕落者在叛教者查尔斯的长期领导下,早已经组织松懈,忠心可疑,后继乏力。虽有何子荣长老从堕落者中筛选出天神卫队,但并没有从根本上解决问题。我有一个想法,培养堕落者,要从小孩子抓起。我建议组建少年堕落者。”

此话一出,重生宫里尽皆哑然。重生教视科技为魔鬼,但又不得不使用科技产品来维持统治,堕落者的“堕落”就是违背教义、使用科技产品的意思。信徒需接受阉割,变成中性,方可成为堕落者。阉割本身就需要科技,更不要说他们用的那些武器装备了。然而,之前堕落者均为成年人,在习练《神之书》多年之后,自愿献身,原本有一整套规范和仪程,何子华却建议,把堕落者的这套规范和仪程,扩大到心智尚未成熟的少年身上……

乌胡鲁沉吟片刻:“这事儿我看行。克莱门汀长老,筹建少年堕落者一事,交给你来办理,你可愿意?”

“没有什么愿意不愿意的,您说,我照办。我的神。”

克莱门汀的回答看似随意,实际上,天真中又透露出执拗,让乌胡鲁很是满意。然后,乌胡鲁的声音突然变得低沉:“何子荣,你可知罪?”

何子荣大为惶恐,拜服在地:“我神乌胡鲁在上,敬请我神乌胡鲁示下。”

“有人举报,说你看过了那个视频,在我下了了敕令之后。可有此事?”

袁乃东心中微漾:何子华说过,他和何子荣一起看过崔玺晶的视频。何子荣看过视频,这是事实。然而,是谁举报的?

“我只是一时好奇——看它是为了批判它。”何子荣颤抖着声音说,“看它是何等的荒谬。”

“可曾看过?”

“看……看过。”

乌胡鲁怒极,脸色也因这愤怒而变得潮红:“岂有此理!我命令禁止,你公然违反,眼里可还有我?也罢,免去何子荣长老之职及一切任职,贬为信众。来人,摘下何子荣的长老冠冕,脱去他的长老袍服,立即逐出神殿。”

何子荣大骇。两名天神卫上前,摘下他的冠冕,脱去他的袍服。冠冕和袍服乃是长老的标志物,是无数信徒追逐的梦想,是重生教至高荣耀的象征。骤然间失去了它们,何子荣变得痴痴傻傻,没有反驳,没有愤怒,没有憎恨,只是傀儡一般,任由天神卫摆弄,推搡,在现场众人无声的注视下,出了重生宫,踉跄着走进外面凛冽的寒风里。

乞力马扎罗山山顶,寒风永远凛冽。

这是在向我示威。袁乃东想。

晨课结束,袁乃东去探望何子荣。还没有进屋,就听见何子荣在愤怒地咆哮,这于一向稳重的何子荣而言,是极少见的事情。“何子华!你何德何能取代我的位置?你未经阉割,未曾经历朝圣的考验,你甚至从来没有真正相信过重生教!”何子荣喘着粗气,扯着嗓子,不顾礼仪地大喊大叫,“你是一个怀疑论者!”

“这很重要吗?”说这话的是何子华。

“当然重要!”

“这么说,你在质疑我神乌胡鲁的判断与决定,质疑我神乌胡鲁的神力?”

“我没有……”

何子华的声音变得无比严厉:“那你为何要反对由我担任天神卫首领?何子荣,我问你,你对我神乌胡鲁坚定不移的信仰上哪儿去呢?你还是那个无比忠神爱教的何子荣吗?就这一点点惩罚都接受不了,你有何脸面,自认重生教徒?好好反思吧。”

说完,何子华抬步离去,出门时看见袁乃东,目色如常,点头示意,也不寒暄,檫肩而过。

袁乃东走进屋里,看见何子荣跪着,身体前倾,双手撑在地板上,头昂着,眼睛仿佛着了火,却紧咬了嘴唇不说一个字。袁乃东伸手去扶他,他低吼着:“别碰我!”挣扎着自己起身,扭动着肢体,却办不到,原来身体已经因为愤怒而变得僵硬,仿佛石化一般,也不知道跪了多久。袁乃东友好地笑了笑,再次搀扶他。这回何子荣没有拒绝。

“那视频是我上传的。”袁乃东说。

“专门害我啊?”

“你看过就没有什么收获?”

何子荣咬着牙,缄默不语。这个时候,他说出的任何话都会是犯忌的。实际上,袁乃东想,按照《神之书》所说,面对渎神的言论,沉默也是一种不可饶恕的罪过。

“你有没有想过,为什么会这样?”袁乃东追问。

何子荣还是不说话,低下头,踉跄着挪到椅子边,软软地坐下,整个人仿佛被抽去了骨头,如同一堆朽烂的肉一般,瘫在椅子上。

他被抽去的,不是骨头,而是精神力量。

此情此景,不禁令袁乃东黯然,想起几年前与父亲的一段对话。

父亲说:“一个人的精神力量不够,还需要外在之物的支撑,需要从外在之物汲取力量,那这种精神力量必定非常脆弱,容易堕落与异化。”

“你的意思是,一切力量都源自内心,要听从内心的召唤吗?”

“我不是这个意思。人心与人性都是很复杂的。从内心发出的召唤,可能是伟大的,也可能是渺小的,可能是善良的,也可能是邪恶的——邪恶到善良之人无法想象的程度。”

“既不能寻求外物的支撑,又不能听从内心的召唤,那你要我怎么办?”

“我的儿子,我有这样说过吗?”父亲看着他,眼神里没有丝毫的责备,“外物也好,内心也罢,都必须是深思熟虑的结果,这样的精神力量才足够强大。”

精神力量的建立极其困难,摧毁它也会极其困难。但像何子荣这一种,就很简单了——实现他意识深处的梦想,再亲手加以摧毁,一切就完结了。对何子荣来说,最初的梦想就是朝圣结束,回到古老寨,继承父亲何福厚的村长兼牧师之位。孰料,在乌胡鲁神殿,目睹了邱启辰暗杀乌胡鲁,无意中救下了查尔斯。查尔斯将他改造为堕落者,并提拔为神将。这一职位可比牧师高好几个档次。等到朝天门会议,何子荣杀死查尔斯,从神将一举跃升为十殿长老之一,正可谓飞黄腾达,荣耀至极,怕是何子荣自己也不曾想过吧。然则,乌胡鲁一则敕令,就将何子荣从至尊的九天之上,打落卑微的凡尘。这一起一落,怎不叫何子荣崩溃?

“你犯的错误,其实很小。据我所知,还有很多牧师、主祭、神将都看过。为什么单单惩罚你?还小罪大惩!是为了杀鸡给猴看吗?不是的。”袁乃东继续追问,“他是在精神上驯服你。”

“为什么要给我说这些?”何子荣有气无力地说。

“因为何子富。”袁乃东答道,“我对不起他。”

何家三兄弟,长子何子荣,从小就被何富贵作为接班人来培养,最稳重也是最虔诚的那一个。次子何子华,因为“荧惑守心与瘟疫事件”而被父亲嫌弃与厌恶,成为了一个什么也不相信的怀疑论者。老三何子富没有人管,野生野长,有自己的爱好,自己的职业,自己的追求,反而是三兄弟中,思想最为开放,思维最为活跃,思考最为深刻的。唯一遗憾的是,他死得太早了,还没有来得窥见更多的秘密,学到更多的知识,认清这个世界的真面目,就死在了绵阳那场白磷弹炮击中。

“我想你能摆脱重生教的精神控制,摆脱对乌胡鲁的偶像崇拜。我想告诉你,你办得到这一点。”

何子荣没有回答,沉默。

袁乃东调整话题:“我一直有一个疑惑,徐永泽什么时候成为乌胡鲁的?是在朝天门会议之前,还是之后?”

“我为什么要告诉你?”

“我带你去一个地方。不过,你得穿厚实一点儿。还得有心理准备。”

事实上,何子荣没有做好心理准备,或者这事儿,永远没法做好准备。当何子荣看到冰湖之下扭曲、堆叠、冻结的无数尸体时,吐了个一塌糊涂。

待何子荣缓过劲儿来,袁乃东说:“你知道这些冰湖下的尸体都是些什么人吗?最虔诚的重生教徒。”

“怎么会这样?”何子荣喘息着说,又是一阵干呕。

袁乃东指着冰湖里的尸体,说:“你看他们的面容。他们都营养不良,长期处于饥饿状态。再看他们的手,厚厚的老茧。这是长期劳动的结果。你看他们的衣物,黑的白的,破烂不堪。怎么会这样?”袁乃东又指着前方的峭壁,继续说:“在乌胡鲁神殿下方,在这峭壁后边,有一个大得像城市的巨壁一号基地。没有先进的挖掘机器,重生教就是靠300万的信徒,用极其原始的方式,在大山坚硬的肚子里,花了20年时间,挖掘出地下城市的。而这些人,这些尸体,就是在挖掘巨壁一号基地的过程中,饿死的,累死的,病死的重生教徒。”

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