周然已经不是第一次主持节目。

但他还是头一次在节目之中受伤。

可是。

他刚才也不过就是不小心触碰了一下，别伤成了。

这样小的伤口，他本来以为不会，太疼。

大概就像被蜜蜂被蚂蚁咬了一口，仅此而已。

但是，事实却跟他想象的完全不同。

伤口虽然小，但是却疼得厉害。

周然不过就是被划了，一个小小的伤口尚且如此。

他当真不知孔夫子手掌上这密密麻麻，伤了又好好了又伤的痕迹究竟有多疼。

可是，周然却更加明白。

这是独属于孔夫子的自律。

他知道人性的贪嗔痴，他也知道人生来就是懒惰的。

正是因为有这些恶劣的人性的存在，才会有许多这个社会不和谐的因素。

孔夫子想要创造的是一个大同社会。

在这个社会里，天下为公。

孔夫子在国家治理上的核心思想便是仁和礼。

他主张以德为政，他主张用道德和礼教来治理国家。

于他而言，这是最高尚的治国之道。

孔夫子为了实现自己的以德治国，他把仁义礼还有德施于天下百姓，制定了严格的等级制度。

他把贵族和庶民划分成，若不同的存在，前者为统治者，后者为被统治者。

无论是统治者还是被统治者，他们只需要在自己的范围内坚守自己的仁义即可。

因为，每个人虽然生来平等，但是他们却又是不一样的。

孔子认为的人的不一样，其实在他的教育理念上就已经有所体现。

有教无类，因材施教。

他之所以说有教无类，就是因为他认为每个人都是不同的，所以教育也必须得因人而异。

因人而异，体现在国家层面的策略上面是将它们划分等级。

每个人只需要做好处于自己这个等级，该做的事情即可。

这看似不平等，但是，有多大的权力就要负多大的责任，虽然面对严格的等级制度，他们在吃穿住行上都会受到限制，但是他承担的责任相比于之前也要小得多。

天下为公，这是孔夫子的最高理想，这是他想要建立了大同社会。

孔夫子自信，他必定可实现心中的大头。

可是，他的自信并不是建立在自己的空想时，但是他对于自己严格的自律上。

如果连自己都没有办法克制心中人性的弱点，又如何能够要求旁人做的。

孔夫子这样做，又何尝不是把自己也当成了一个实验的小白鼠。

周然直到这一刻才明白孔夫子的用心良苦。

他的思想跨越两千年，这两千年之后，依然能够找得到他的影子。

两千年后的现代。

人虽然没有划分三六九等。

但是这三六九等依然存在于每个人的思想之中。

我们虽然在没有提及大同。

但是，人类命运共同体这个理念，和孔夫子的大同社会有着异曲同工之妙。

人类命运共同体对人类未来又何尝不是一种思考。

“纵观古今，突然整个人的思维就开阔，豁达了， 孔夫子是生活在两千多年前的，可是他就像是能够看到两千多年之后的我们，究竟是过着什么样的生活一样。”

“难道，孔夫子真的有可以看透未来的本领，他不会追问周然从何处来，也没有追问后来的很多事情，这是孔夫子在看到周然时表现的和旁人不一样的地方，或许，这不一样的地方就是孔夫子能够看到未来的证据！”

“你可拉倒吧你，孔夫子可从来都不是一个相信鬼神之说的人，之所以不问，这是因为孔夫子知道未来已经成了定数，问了也没有用，他只是单纯的希望能够把该做的事情做好，他有自信也有这个自律，能够把能做的做好就已经够了！”

“孔夫子最受人诟病的就是他划分的等级制度，我们时常说这与现在这个社会完全背道而驰，甚至是一种极其落后的思想和观念，可是，我们似乎并没有想过，孔夫子划分等级制度背后的原因，今天，我们总算是知道了一星半点。”

“是啊，孔夫子的等级制度是责任和权利相对等的，有多大的权力就要付出多大的责任，可是一个人能力有限，他没有办法掌控得了已经超出他能力范围之内的权利，更没有办法承担抓住他能力范围的责任，权利和责任如果能够和这个人的能力对等，这又何尝不是一件好事。”

“孔夫子良苦用心，只是我们之前从来都没有认真的揣摩过，思考过。”

“反正我现在是知道了，孔夫子的思想一定是经过了几十年的漫长打磨，能够流传于后世，一定有他的道理，我们之所以会从这里抨击或从那里抨击，一定不是孔夫子的错，更大的可能是因为我们自己不够理解。”

“是啊！孔夫子才是那个被称之为千古圣人的人，我们总共就没有读过几本书，却要对圣人的思想和价值观念，这样评说那样评说，说实话，这种话说出去都没有人相信。”

“孔夫子要是知道就是这人是这么干的话，估计都要从棺材板里面跳出来好好的教训教训我们了！”

“渍渍，咱们可真行！”

“以后我要是还听见有人在抨击孔子，或者是其他世人的思想的话，那我可真得好好的说他两句了。”

“要是换做以前碰到这样的事情，说不定我会跟他们一起说上两句，当然了，说的内容肯定是反对孔夫子的，但是现在，但我真正了解到孔夫子的思想内容，还有他的思想产生的背景，以及太真实的想法了这，突然觉得孔夫子的思想也并没有什么。”

“从思想上来说，孔夫子的确没有什么，只是在当时那个社会，甚至是在两千多年之后，我们现在所生活的这个社会都没有办法实现，因为这个思想实在是太超前了，或许，再过个几百年，甚至是几千年，我们才能够看到孔夫子所想要创造的这个大同社会吧！”

“这么说来，咱们活着的时候肯定是没法看见的了！”